HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 茶道具 書 短冊「喫茶去」（きっさこ）、大徳寺 三玄院 長谷川大真

茶道具 書 短冊「喫茶去」（きっさこ）、大徳寺 三玄院 長谷川大真。楽天市場】掛け軸 喫茶去の通販。Yahoo!オークション - 「長谷川寛州」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。2026年最新】長谷川寛州の人気アイテム - メルカリ。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。将棋　大山康晴名人　扁額。近くで観察すると数カ所シミがございます。掛軸　方広寺管長　藤森弘禅　「無」　茶掛　禅語　箱付き　26.1.11−2。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。赤間硯 昭竜山作。共箱。【真作】掛軸　無落款　書　逸品　O104。紙本。書道 硯 鳳足石硯７①。塗軸。掛け軸 和田邦坊 立雛 雛画賛 掛軸 朱塗軸先 木箱入り。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。迫力！特大170cm 大相撲 若貴 曙 貴ノ浪 手形額 木村庄之助 祖父蔵。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。中国硯。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。岡田茂吉　明主様　「光」　直筆 書道作品 木製フレーム付き。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。1826年 吹上寺 大和尚 浮田重善 お経 文字絵 大黒尊天 紙本 肉筆 掛軸。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。【希少羊堂作】紅渓石硯 太平有象彫刻 結婚祝い贈呈銘付き 崎川羊堂 硯2点セット。兵庫県生まれ。掛け軸 前大徳 福本積應和尚 筆 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 希少 掛軸 美品。相国僧堂に掛塔。掛け軸　雪中南天。藤井誡堂の法を嗣ぐ。山水画 掛軸 祥泉。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。【掛軸】名家　潘齡皋　詩文書　時代物 掛け軸 書道　肉筆保証　古美術領収書付き。平成9年閑栖。硯石　新品未使用。大徳寺527世住持。掛軸■富峰 桂翆 富士山 三段表装 茶掛け 雪化粧 冬 日本画 桐共箱 骨董品■。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮