HOT ! 掛軸 茶掛 福本積應和尚【懈怠比丘不期明日】自筆 横物 臨済宗 大徳寺 住職 茶道具 掛軸（かけじく） 軸 一行物 「懈怠比丘不期明日」 大徳寺派 招

茶道具 掛軸（かけじく） 軸 一行物 「懈怠比丘不期明日」 大徳寺派 招。掛軸 茶掛 福本積應和尚【懈怠比丘不期明日】自筆 横物 臨済宗 大徳寺。茶道具 掛軸（かけじく） 軸 一行物 「懈怠比丘不期明日」 大徳寺派 招。【懈怠比丘不期明日】（げたいのびくみょうにちをきせず）千宗旦（利休の孫）は不審庵を三男の江岑宗左にゆずり裏の家に四男と共に隠居した。六字名号 福本 積應 臨済宗大徳寺派 宝林寺住職 肉筆（尺五立）あ004。その折小さな茶室を作った。美品 掛け軸 橋本紹尚作「白珪尚可磨」前大徳 柳生寺 共箱 禅語 茶掛け。宗旦の参禅の師である大徳寺の清巌和尚に茶室の命名をお願いしようと招待した。K掛軸　昨秋(昨夜)一声雁　松尾流十一代宗倫匠筆　懐紙　共箱　紙箱　S219KJ。ところが約束した時間に和尚様が来られない。片岡球子　直筆の手紙。宗旦は別の用事の為出かけてしまった。K掛軸　桃花萬家宴　極楽寺西垣宗興書　雛絵　美山作　栞　共箱　紙箱S1005KJ。弟子に「もし来られたら明日もう一度来ていただくよう申し上げて」と言い残した。桂林堂　古墨　未使用。間もなくやってきた和尚さまは宗旦の伝言を聞き、茶室の腰張りに「懈怠比丘不期明日」と書き残して帰った。茶道具　淡々斎宗匠筆　案山子図　画讃　掛軸　春芳堂　豊穣　秋　実り　裏千家　待合。「遅刻するような怠け者の僧である私は、明日の事はお約束しかねます」帰宅してこれを見た宗旦は、一寸先は解らぬ人生に明日の約束を求めた自分を反省し直ちに大徳寺を訪ね「今日今日といいてその日を暮らしぬる、明日のいのちはとにもかくにも」（明日の命もわからないのに、大切な今日をおろそかに暮らしているのは愚かなことでした。専用出品です(*´꒳`*)。）という反省と和尚の教訓への感謝をこめてこの歌を呈した。大徳寺　佐藤朴堂直筆　和敬静寂　共箱。【福本積應略歴】昭和5年、京都市に生まれる。W 和歌山県 画家作品 掛軸 扇子 めくり短冊等まとめて（掛軸20本）。昭和15年、大徳寺山内養徳院完應和尚に得度。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　横物「千の風になって」　茶掛　掛軸　軸C97。昭和34年丹波、招福寺住職。端硯　端渓硯　中国硯。昭和58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。K掛軸　梅花和雪香　大徳寺如意庵　立花大亀老師作 共箱　紙箱　S944KJ。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。古墨　呉竹精昇堂　青墨　　8.0丁型。平成元年 宝林寺本堂・庫裡・山門新築。如意輪寺 在銘 清風払明月 共箱 掛軸 茶掛 茶道具 O-61。使用感なく、とても綺麗な状態に保たれています（写真参照）。美品 掛け軸 須賀玄道作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。K掛軸　心應乗興棹舟人　松尾流六代仰止斎作　九代半古斎書付共箱　紙箱S946KJ。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。repipi armario 清原果耶　サイン入り色紙。書道•習字用品⋯墨、筆、肉筆。⬛️ 稀少！⬛️ 昭和　レトロ　骨董品！⬛️ 硯　すずり！⬛️ 入れ物・蓋 付き！⬛️。書の形式・・・掛け軸・掛軸。端溪硯 老坑 水巖 大西洞 金綫 青花 書道用品 端渓硯 骨董。